Vedisk Astrologi: Nakshatra 6 - ARDRA

Detta material är en del av vår GRATIS VEDISK ASTROLOGI-KURS 🌟
📖 Lär dig grunderna helt på distans, i din egen takt och utan kostnad.
👉 Registrera dig idag på: www.veduvieda.se

Ardra styrs av Rāhu.

Shakti – förmågan att anstränga sig.

Ardras natur är som ett barns natur. Det har redan nämnts. Individer som lever under Ardras inflytande kan pendla från intensiv glädje till intensiv sorg och tillbaka på bara några minuter.

Ardra är ständigt involverad i en virvlande process som får den att ständigt uppleva transformation. I vissa fall leder denna process till positiva resultat, som exempelvis kunskapens "juveler". I andra fall ger den negativa konsekvenser, som destruktiva tankar och förvirring.

Ardra är den första nakshatra där intelligens föds och där ansträngningar görs på det mentala planet för att förstå Maya, illusionens natur.

I den föregående nakshatran – Mrigashira – utvecklar sinnet sin förmåga att vandra och förundras. I Ardra är intelligensen redan tillräckligt utvecklad för att syntetisera erfarenheter från dessa vandringar.

Ardra är fortfarande lika nyfiken som Mrigashira, men skillnaden är att Ardra vill veta orsaken bakom effekterna, medan Mrigashira nöjer sig med att observera och njuta av effekten.

Man kan säga att Mrigashira gläds medan Ardra analyserar i detalj. Det är anledningen till att Ardra-individer ofta har en undersökande och utforskande intelligens. När Ardra kommer in i ett rum märks genast dess "utforskande" inställning. Även ett sjuårigt barn vill undersöka och förstå människorna omkring sig, och det har inget att göra med artigt uppträdande.

I universums ordning förknippas Ardra med ‘yatna shakti’ – kraften att "anstränga sig". Huvudsyftet är att söka och uppnå det föreställda målet. Ardra fullbordar därmed sökprocessen som inleddes i Mrigashira. Resultaten är ett uttryck för Ardras energi.

Det går att se att de engelska orden ‘arduous’ (mödosam, svår) och ‘ardent’ (ivrig, glödande) härstammar från ordet ‘Ardra’ och speglar sättet som denna nakshatra uttrycker sig på.

Ardra har en mental känslighet och mottaglighet som skapar ett stormigt, ombytbart sinne – aktivt och reaktivt. Denna typ av känslighet gör Ardra-individer mottagliga för alla former av smärta och kan ibland leda till en vilja att hjälpa dem som lider. Den emotionella törsten som finns i Ardras natur bygger på empati. Till och med Rudra, nakshatrans härskande gudom, utförde stödjande handlingar för att skydda Rohini från Brahma. Och åskvädret är ett sätt för naturen att ge lättnad åt jordens vegetation från ödeläggelse.

Arudra är den första nakshatran där känslor krockar med intellektet och det finns ett ständigt behov av att balansera mentala och emotionella impulser.

Individer med Arudra som ascendent tenderar att ha stora ansikten, lockigt hår och ett bistert uttryck. Ögonen har ofta en genomträngande blick, och uttrycket ‘rodnade av ilska’ passar väl för Arudra. Det är den galna, galghumoristiska professorns arketyp som inkarnerar Arudras karaktär.

Arudra har ett bra minne och reagerar snabbt på fakta och siffror. Det bör noteras att Arudra ofta inte dubbelkollar fakta innan de talar. Utåt sett kan de verka lugna, men en storm rasar ofta i deras sinne. Deras liv är ofta fyllt av extrema förändringar och svängningar.

Arudra-individer observerar både sig själva och andra med intensiv noggrannhet. Denna egenskap, kombinerad med deras benägenhet att uttrycka sina åsikter högt, kan få dem att framstå som ohyfsade och kritiska. Ibland kan deras sarkasm orsaka smärta och lidande för andra.

Hos mindre utvecklade själar visar sig Arudra som en barnslig tendens att ljuga för att uppnå egoistiska och oärliga mål.

Precis som Rudra är de modiga och räds inte konfrontationer. Arudra-individer är som stormar som sveper över landskapet, och de reaktioner de väcker hos andra kan variera stort. De är skickliga på att skrämma andra, speciellt de som är lugna och vänliga.

Deras fysiska konstitution är ofta stark, vilket gör dem lämpade för fysiskt krävande arbete. I den materiella sfären tenderar de att pendla mellan ytterligheter. De är dock inte särskilt skickliga med pengar och har en tendens att snabbt spendera sina intäkter, ungefär som ett barn som inte bryr sig om pengar.

På grund av Rahus illusoriska energi kan Arudra skapa mycket förvirring och kaos. Detta får individer att slösa bort sin intellektuella och mentala energi på triviala saker. Det kan även leda till envishet, högmod och impulsivitet.

I vår tid, där vetenskap och teknologi har stor påverkan på massmedvetandet, tenderar Arudra-individer att använda sin potential inom dessa materiella områden, vilket inte bidrar till själens utveckling.

Det är vanligt att se hur fysiker, efter åratal av ansträngningar i livets första halva, blir metafysiker i den senare. Detta reflekterar hur människor slösar bort hela liv för att till slut nå fram till viktiga slutsatser.

Alla Arudra-individer har potentialen att transformera sina liv, men i vår hypermaterialistiska era fylld av illusioner är det inte lätt.

Hos högre utvecklade själar fungerar Arudra annorlunda. Deras sinne prövas av stormiga händelser och omständigheter för att befästa deras förståelse och urskiljningsförmåga.

Historien visar att alla stora personligheter har genomgått sådana prövningar. Dessutom sopar stormiga händelser bort dammet och den negativa karma från tidigare liv. Arudra i sig är som en storm som väcker oss ur vår slummer och får oss att ropa ”varför? för vad?”